نشأ الهانغول في القرن الخامس عشر، وقد ابتكره ملك عظيم لمساعدة عامة الناس على تعلّم القراءة والكتابة. وبصفته أبجدية متقدمة علميًا، يُعدّ هذا النظام الكتابي الاستثنائي الوحيد في العالم المعروف اسم مبتكره وتاريخ تأسيسه.
<مقدمة هونمين جونغ أوم.>
هونمين جونغ أوم: الأصوات الصحيحة لتعليم الناس
نظرًا لأن معظم أنظمة الكتابة تغيّرت وتطورت تدريجيًا عبر فترات زمنية طويلة قبل أن تتخذ أشكالها الحالية، فمن غير الواضح من ابتكرها أو متى اختُرعت. أما الهانغول (نظام الكتابة الكوري) فليس كذلك، إذ إنه نظام الكتابة الوحيد في العالم المعروف اسم مبتكره وتاريخ تأسيسه. وهذا أحد الأسباب التي تدفع كثيرًا من علماء اللسانيات إلى وصف الهانغول بأنه إحدى أروع الأبجديات التي ابتُكرت على الإطلاق.
تأسس الهانغول عام 1443م (السنة الخامسة والعشرون من حكم الملك سيجونغ) على يد الملك سيجونغ العظيم (الملك الرابع في سلالة جوسون) وعلماء جيفيونجون. وكان عنوان الكتاب الذي يشرح مبادئ الهانغول، هونمين جونغ أوم، ومعناه الحرفي "الأصوات الصحيحة لتعليم الناس"، هو أيضًا الاسم الأصلي للهانغول.
<صورة الملك سيجونغ العظيم.>
شرح الملك سيجونغ العظيم في مقدمة هونمين جونغ أوم الغرض من ابتكاره للهانغول كما يلي: "لأن لغة أمتنا تختلف عن الصين، يوجد بين شعبنا الجاهل كثيرون لا يستطيعون التعبير عما يرغبون في قوله. وقد أشفقت على هذا الحال فصنعت 28 حرفًا لتصحيحه." وبما أنه لم يكن هناك نظام كتابة كوري في ذلك الوقت، استخدم الكوريون نظام الكتابة الصيني. ونظرًا للاختلاف الكبير بين الكورية المنطوقة والمكتوبة، وصعوبة تعلّم الأحرف الصينية الكثيرة والمعقدة على معظم الناس، كان أغلب العامة أميين ولا يعرفون الكتابة. لذلك ابتكر الملك سيجونغ العظيم أبجدية تعكس اللغة الكورية بدقة ويسهل تعلمها، حتى على عامة الناس غير المتعلمين.
<مخطوطة هونمين جونغ أوم هايري المُدرجة في سجل ذاكرة العالم لليونسكو عام 1997.>
على الرغم من وضوح وقت ابتكار الهانغول وسببه، فقد تبنّى الباحثون لسنوات نظريات متعددة حول مبادئ تأسيسه، إذ لم يكن معروفًا شيء عن هذا الجانب تحديدًا. غير أن اكتشاف هونمين جونغ أوم هايري (وثيقة مكمّلة لهونمين جونغ أوم) عام 1940 كشف أخيرًا الدرجة العالية من العلمية التي استند إليها الهانغول. وبفضل مقدمته وشرحه اللذين وضعهما الملك سيجونغ بنفسه، سُجّل هونمين جونغ أوم هايري في برنامج ذاكرة العالم التابع لليونسكو. وتكريمًا للملك سيجونغ العظيم، تُمنح جائزة الملك سيجونغ لمحو الأمية في 8 سبتمبر من كل عام (اليوم الدولي لمحو الأمية) لفرد أو منظمة كرّست جهودها للقضاء على الأمية.
<وورينسوكبو، المجلد 20
وورينسوكبو عمل أدبي نثري يحفظ الشكل المبكر من هونمين جونغ أوم، نظام الكتابة الكوري الأصلي. جُمِع ونُشر عبر تحرير ودمج وورينتشونغانغجيغوك (أغاني انعكاس القمر على ألف نهر، 1449)، وفيه امتدح الملك سيجونغ فضائل بوذا، مع سوكبو سانغجول (مشاهد من حياة بوذا، 1447)، وهي سيرة لشاكياموني ألّفها الملك سيجو (حكم 1455–1468) للصلاة من أجل راحة روح والدته.
ويُعد أول ترجمة كورية عامية للنصوص البوذية، ويحفظ مظهر هونمين جونغ أوم المبكر في صورة سليمة على نحو لافت. وكان أسلوب حروفه قد أصبح أكثر عملية مما كان عليه في هونمين جونغ أوم الأصلي، كاشفًا كيف بدأ الخط الجديد يترسّخ ويكتسب حيوية كنظام كتابة حيّ.>
خمسة صوامت قائمة على مبادئ علمية وأشكال أعضاء النطق
الصوامت الأساسية الخمسة في الهانغول هي: ㄱ، ㄴ، ㅁ، ㅅ، وㅇ. وتُصنع الحروف الأخرى بإضافة ضربة إضافية أو بالتكديس على هذه الحروف الخمسة الأساسية كما يلي: ㄱ ㅋ ㄲ. لذلك، بمجرد معرفة الحروف الخمسة الأولى، يسهل تعلم البقية. لكن حتى هذه الحروف الخمسة الأساسية لا تحتاج إلى حفظ، لأنها صُممت بناءً على أشكال أجزاء الجسم المستخدمة في الكلام. فالحرف "ㄱ" يمثّل شكل جذر اللسان وهو يسد الحلق؛ و"ㄴ" يمثّل شكل اللسان وهو يلامس اللثة العلوية؛ و"ㅁ" يمثّل شكل الفم المفتوح؛ و"ㅅ" يمثّل شكل الأسنان؛ و"ㅇ" يمثّل شكل الفتحة في مؤخرة الحلق.
أبرز خصائص الهانغول هي العلاقة بين كل حرف منفرد وصوته. فعلى سبيل المثال، الكلمة الإنجليزية "city" أقرب في نطقها إلى "[siri]". وتُنطق كلمة "gentleman" هكذا "[ʤénmən]"، وهو ما يشير إلى أن الحروف t وr وn تشترك في أصوات بسبب انتمائها إلى المجموعة الصوتية نفسها. في الإنجليزية، لا يوجد أي قاسم مشترك بين نطق كل حرف من حروف الأبجدية وشكله، ولذلك يجب حفظهما على حدة. أما في الهانغول، فقد صُممت جميع الحروف بحيث تبدو الحروف المتقاربة في النطق متشابهة أيضًا، كما في ㄴ وㄷ وㅌ وㄸ (أما ㄹ: فصوت نصف لساني). وهذا الأسلوب العلمي للغاية هو السبب الذي يجعل علماء اللسانيات حول العالم يبدون إعجابهم بالهانغول.
<ابتُكر الهانغول بوصفه تفسيرًا علميًا لأعضاء النطق البشرية.>
جميع الصوائت تعكس الفلسفة الشرقية للسماء والأرض والإنسان
في جوهر الفلسفة الشرقية تكمن فكرة أن السماء والأرض والإنسان واحد. ويقوم الهانغول أيضًا على هذا المفهوم. وبناءً على ذلك، يستند الرمز "•" إلى الشكل المستدير للسماء، و"ㅡ" إلى استواء الأرض، و"ㅣ" إلى هيئة الإنسان واقفًا. وتُستخدم تركيبات متنوعة من هذه الأشكال الثلاثة للتعبير عن جميع صوائت الهانغول. فعلى سبيل المثال، الصائت "ㅏ" هو تركيب من ㅣ و·. إن فكرة التعبير عن نظام الصوائت الكورية المعقد بنقطة واحدة وخطين فقط (ㅡ، ㅣ) هي عبقرية خالصة، إن لم تكن لغزًا كاملًا. وقد ذهب أحد الباحثين إلى حد الإشارة إلى التفوق العلمي للهانغول باعتباره أحد أسباب صعود كوريا كقوة عالمية في تكنولوجيا المعلومات.
<ترتيب كتابة صوامت الهانغول – جدول الصوامت.>
<ترتيب كتابة صوائت الهانغول – جدول الصوائت.>
الهانغول، تراث فكري استثنائي للإنسانية
بدأ تفوق الهانغول يحظى باعتراف اللغويين الغربيين بعد ستينيات القرن العشرين. وكما ذكر إدوين أو. رايشاور وج. ك. فيربانك من جامعة هارفارد في كتابهما المشترك الهانغول في منظور العصر الحديث: "قد يكون الهانغول أكثر أنظمة الكتابة علمية بين الأنظمة المستخدمة عمومًا في أي بلد." وقال فريتس فوس، الأستاذ السابق في جامعة لايدن، عن الكوريين: "لقد ابتكروا أفضل أبجدية في العالم!" مضيفًا: "من الواضح أن الأبجدية الكورية ليست بسيطة ومنطقية فحسب، بل إنها بُنيت كذلك بطريقة علمية خالصة."
ويوضح فوس أيضًا أن 9 أكتوبر هو عطلة وطنية في كوريا لأنه اليوم الذي أعلن فيه الملك سيجونغ رسميًا عن الهانغول. وكتب اللغوي الأمريكي ج. د. مكولي، الذي وضع مقدمة أطروحة فوس، أنه بعد إعلان 9 أكتوبر عطلة وطنية، بدأت تُقام طقوس أمام صورة الملك سيجونغ، مع موائد مملوءة بالأطعمة الكورية مثل كعك الأرز.
في كتابه أنظمة الكتابة الصادر عام 1985، يمنح البروفيسور جيفري سامبسون من جامعة ساسكس الهانغول مكانة خاصة في تاريخ الكتابة، من خلال ذكره "نظام السمات" الخاص به، ويؤكد أنه رغم أن:
"كوريا بلد صغير نسبيًا وبعيد جدًا … فإنها بلد ذو أهمية كبرى للغوي من جانبين. ففي كوريا، في القرن الثالث عشر، استُغل الاختراع الصيني للطباعة بالحروف المتحركة لأول مرة استغلالًا جادًا؛ وفي القرن الخامس عشر ابتكر كوري لأبناء وطنه خطًا صوتيًا أصيلًا تمامًا ولافتًا للغاية، يُسمى اليوم هانغول."
ويختتم سامبسون كتابه على النحو التالي:
"لا بد أن يُصنّف الهانغول بلا شك بين الإنجازات الفكرية العظيمة للبشرية."
<تُنقل هذه الأغنية شفهيًا بين النساء في منطقة يونغنام في كوريا، ويُعتقد أنها تعود إلى عام 1814، خلال عهد الملك سونجو (حكم 1800–1834) من سلالة جوسون. كانت تغنيها النساء ترحيبًا بقدوم الربيع، حين كنّ يتحررن لفترة وجيزة من قيود الحياة الزوجية ويجتمعن في أماكن ذات مناظر جميلة للاستمتاع بـهواجون نوري، وهي نزهة ربيعية تتمحور حول إعداد فطائر الزهور ومشاركتها. وبإيقاعها الرباعي النابض ولغتها المنسابة الغنية بالزخارف، تنقل الأغنية بوضوح بهجة هواجون نوري وروحها الاحتفالية.>
<رسالة بالهانغول بقلم كيم جونغ-هوي (5 أغسطس 1818)
كيم جونغ-هوي (1786–1856)
درس كيم جونغ-هوي على نطاق واسع نظريات الخط في الصين خلال سلالة تشينغ وتبنّاها، ثم صاغ منها أسلوبه المميز المعروف بأسلوب تشوسا. وقد اضطلع بدور رائد في دوائر الخط والرسم في عصره، ومارس تأثيرًا عميقًا في الأجيال اللاحقة. وتمتاز هذه الرسالة المكتوبة بالهانغول، الموجهة إلى زوجته السيدة يي من عشيرة يي في ييآن، برشاقة وانسياب ضربات فرشاة كيم جونغ-هوي، أحد كبار أساتذة الخط في جوسون.>
<رسالة بالهانغول كتبتها الإمبراطورة ميونغسونغ
الإمبراطورة ميونغسونغ (1851–1895)
خلال أواخر عهد سلالة جوسون، بلغ فن خط الهانغول مستوى لافتًا من الصقل. وتمحور حول البلاط الملكي أسلوب خطي أنيق عُرف باسم غونغتشي (أسلوب البلاط)، وأصبح يمثل أحد أرقى إنجازات خط الهانغول. وتُظهر هذه الرسالة المخطوطة بيد الإمبراطورة ميونغسونغ برقي جماليات الخط الكوري وأناقة حضوره.>
* الصور مقدمة من المتحف الوطني الكوري، ومنظمة السياحة الكورية، وإدارة التراث الثقافي الكورية.