جانغسونغ – حماة الشعب الكوري

تُعد جانغسونغ تماثيل استثنائية لافتة تقف حاميةً للشعب الكوري، تقيه الأذى في قراه وعلى الطرق البعيدة.

<جانغسونغ حجرية ذات أنياب حادة، ووجه مبتسم، ونقش يقول: "جنرال الأرض العظيم.".>

جانغسونغ، حُماة القرى

على الرغم من أنها اختفت اليوم إلى حد كبير عن الأنظار، فقد كانت جانغسونغ تُقام حتى قبل 100 عام فقط عند مدخل كل قرية تقريبًا في كوريا. وإلى جانب الترحيب بالزوار، صُنعت هذه الأعمدة اللافتة لإبعاد الأرواح الشريرة التي كانت تُنسب إليها المجاعات والكوارث الطبيعية أو الأوبئة مثل الجدري. ومع مرور السنين، أصبحت جانغسونغ تُعد من رموز المعتقدات الشعبية التي كان القرويون يتضرعون إليها من أجل صحة أسرهم، أو طلبًا لمولود، أو لزوج صالح أو عروس طيبة القلب. وهكذا حمت جانغسونغ الصامدة القرية من الأذى، كما أدت دور إله حارس، مصغيةً إلى أمنيات القرويين وآمالهم. وكان القرويون يقيمون كل عام طقوسًا خاصة بجانغسونغ، ويضعون قرابين من كعك الأرز والفاكهة عند قدم حارسهم الموقّر.

<جانغسونغ حجرية في غاسان-ري تحرس القرية من الأوبئة.>

جانغسونغ، رفيق المسافر

لم تكن جانغسونغ توجد عند مداخل القرى فحسب، بل أيضًا على الطرق كثيرة الارتياد بوصفها علامات إرشادية، وكانت توضع عادةً على فواصل تقارب 4 أو 12 كيلومترًا. وبما أن أسماء القرى المجاورة، وموقع العلامة، والمسافة من القرى كانت تُنقش على جانغسونغ، فقد أدّى هؤلاء الحُماة النبلاء دور الأدلاء والرفاق المرحّبين بالمسافرين. وفي الأيام التي سبقت تطور وسائل النقل العام والاتصالات، لم يكن مشهد هؤلاء الحماة الأقوياء الذين لا يقهرون للمسافر التائه إلا باعثًا على الطمأنينة. ومن ثم، كانت جانغسونغ جزءًا حيويًا من الحياة والثقافة الكوريتين، يستحق أن يُصان ويُعتنى به اليوم.

<جانغسونغ خشبية والمزار المكرّس لها في حمدوك، جزيرة جيجو.>

جانغسونغ، رمز الحيوية القوية للشعب

كانت جانغسونغ تُصنع عادةً من الخشب أو الحجر. ومعظم جانغسونغ الباقية اليوم هي هيئات ذكورية وأنثوية كُتبت أسماؤها على أجسادها. وهي تُعبّر رمزيًا عن آلهة حارسة عبر تحوير ملامح الوجه البشري عمدًا. يتميز الوجه بعيون جاحظة خشنة التشكيل، وأنف يشبه القبضة، وأنياب وقواطع بارزة؛ وترتدي معظم تماثيل جانغسونغ قبعة جندي أو مسؤول حكومي. ومن خلال هذا التحوير والمبالغة، صوّر حرفيو جانغسونغ الموهوبون هيئة إله حارس تذكّر بوحش أو بإله من العالم السفلي، وفي الوقت نفسه قدّموا نوعًا من الصورة الشخصية لعامة الناس. والانطباع الأول عن جانغسونغ أنها مخيفة وفكاهية في آن واحد، وهي ثنائية يبدو أنها نشأت من محاولات الفنانين تصوير الآلهة الشعبية بصورة أكثر ألفةً وقربًا من الناس في حياتهم اليومية. فالوجوه المتهدلة والحنونة لجدّ وجدّة جانغسونغ في دانغسان، بوان، والابتسامة المجعدة الخالية من الأسنان لجدّة جانغسونغ، والشوارب الطويلة المضفورة لجدّ جانغسونغ في معبد بولهوسا في ناجو، كلها انعكاسات للشخصيات الودودة والساخرة في الوقت نفسه لعامة الناس في ذلك العصر.

<مجموعة من جانغسونغ الخشبية على ضفاف نهر نامغانغ في جينجو.>

لقد بليت معظم جانغسونغ الخشبية مع مرور السنين، غير أن كثيرًا من جانغسونغ الحجرية حُفظت تقريبًا على هيئاتها الأصلية حفظًا شبه كامل. وتُظهر هذه الجانغسونغ الحجرية اللافتة بدقة القيم الجمالية لعصرها. فهي صارمة رغم ابتساماتها، ومع ذلك جميلة، وكأنها تعبّر عن ثقة عامة الناس. وتعكس وجوه جانغسونغ المتشكلة بحرية، في جوهرها، الوجوه الكثيرة للكوريين اليوم. كما أن لباسها يصوّر بدقة طبقة عامة الشعب في كوريا. كانت جانغسونغ تقف شامخة وقوية عند مداخل القرى رغم تعرّضها لعوامل الطبيعة، فلم تكن تواسي وحدة المسافرين العابرين وتحمي القرى من المرض والكوارث فحسب، بل كانت أيضًا تذكّر بدفء الشعب الكوري الذي ظل متفائلًا ومقبلًا على الحياة حتى في مواجهة ظروف بالغة الصعوبة. وتحكي أغنية بيونغانغسوي قصة رجل استخدم جانغسونغ حطبًا للإشعال فقتلته الآلهة جزاءً له، في دلالة على الاعتقاد الراسخ بقوة جانغسونغ وحيويتها، وبالامتداد قوة الشعب الكوري نفسه وحيويته.

<امرأة مسنة تصلي إلى جانغسونغ الحارسة.>

<مراسم جانغسونغ يدعو خلالها الناس من أجل السلام ورفاه قريتهم.>

* الصور مقدمة من منظمة السياحة الكورية وإدارة التراث الثقافي في كوريا.