تُعدّ المينهوا، بوصفها شكلاً استثنائياً وغير تقليدي من الفن الكوري التقليدي، تجسيداً لحرية التعبير لدى عامة الناس، وكاشفةً عن أعمق أفكارهم وأحلامهم.
<في لوحة شعبية تُصوّر عقعقاً ونمراً، يظهر النمر ودوداً ومضحكاً. ويبدو العقعق كأنه يسخر من النمر.>
أغرب نمر في العالم
كانت كوريا تُعرف يوماً باسم "أرض النمور". وعلى الرغم من أنها شبه منقرضة اليوم، فقد كان في كوريا قديماً عدد كبير جداً من النمور، حتى إنه كان يمكن العثور عليها في معظم جبال البلاد الكثيرة. وكان النمر، الذي كثيراً ما كان ينزل إلى القرى البشرية لافتراس الماشية بل وإيذاء الناس، يُعدّ لدى الكوريين القدماء أكثر من مجرد حيوان. فقد كان موضع خوف واحترام في آن واحد، وحمل لقب "أمير الجبل". كما يُعد النمر أكثر موضوع يتكرر تصويره في اللوحات الشعبية الكورية، المعروفة بالكورية باسم "مينهوا". غير أن النمر المهيب والمقدّس يظهر في المينهوا ككائن عبثي، مرسوماً بضربات فرشاة حرة ومرحة إلى حد يثير الدهشة. وهذا لا يعني إطلاقاً أن لوحات المينهوا كانت رديئة التنفيذ. وتتضح الطريقة المتحررة والثورية التي صوّرت بها المينهوا النمر بجلاء عند مقارنتها بالنهج الأكثر تقليدية الذي اتبعه كيم هونغ دو، أحد أعظم فناني مملكة جوسون، في عمله النمر تحت شجرة الصنوبر. وفي هذه الحرية في التعبير، وهذا الأسلوب المدهش غير المألوف في الرسم، نرى كيف نجحت المينهوا بفاعلية في تصوير آمال عامة الناس ورغباتهم. فقد ساعدت الصور الفكاهية في المينهوا الناس على تجاوز خوفهم من النمر، بمنح هذا الكائن المقدّس هيئة ومظهراً أكثر ألفة ووداً.
<النمر تحت شجرة الصنوبر، كيم هونغ دو، القرن الثامن عشر. في هذه اللوحة يصوّر كيم هونغ دو هيبة النمر بأسلوب واقعي.>
أمل الناس كما عبّرت عنه عفوية غير مألوفة
في جوهرها، تُعد المينهوا فناً أُبدع من أجل عامة الناس. وهي النتيجة الطبيعية لرغبة الناس الراسخة منذ زمن طويل في عيش حياة صحية ومزدهرة، وتجميل بيئتهم المعيشية. وبما أنها تشمل موضوعات وأساليب تعبير متنوعة، فقد نشأت المينهوا من ارتباط وثيق برموز الحياة اليومية للكوريين وأحداثها. ونتيجة لذلك، فهي مشبعة بروح كورية فريدة، سواء في مضمونها أو فلسفتها. وعلى الرغم من أن المينهوا تفتقر إلى الأناقة والجمال المصقول اللذين يميزان الرسم الكوري التقليدي المرتبط بالمؤسسة الفنية الرسمية، فإن صيغتها الفكاهية والبسيطة، إلى جانب تكويناتها غير التقليدية وألوانها الجريئة، تُعد مع ذلك من السمات المهمة للجماليات الكورية.
بثرائها الرمزي وسحرها الخاص، تجسّد المينهوا آمال الشعب الكوري ومعتقداته اليومية من خلال الفن. وتأتي مجموعتنا من اللفائف الجدارية التقليدية لتجلب هذا الجمال الخالد إلى مساحتك بأناقة ومعنى.
<نسخة من المينهوا لرموز طول العمر العشرة، ومينهوا لزهور الفاوانيا وصخرة ذات شكل غريب.>
وعلى الرغم من أن المينهوا تبدو مرسومة بخشونة، فإن خطوطها القوية؛ وألوانها الزاهية؛ وتكويناتها الجريئة غير التقليدية؛ وروحها الساخرة والمرحة والمتفائلة؛ وحكاياتها عن الحب والمبالغة والسخرية من الرسميات؛ وتقنيتها الحرة المعبّر عنها في تنسيقات الزهور والحشرات والحيوانات—كل ذلك يتآلف ليشكّل فلسفة الفن، بل قوة الحياة ذاتها، لدى الكوريين.
<تنين المينهوا حيوان مقدّس يطرد الأرواح الشريرة ويحمي الناس من الكوارث. وقد كان صورة مألوفة وموثوقة في الحياة اليومية لعامة الناس.>
<صور لحاجز قابل للطي من ثماني لوحات. كانت لوحة الطيور والزهور أكثر أنواع المينهوا شيوعاً ورواجاً بفضل ألوانها الباهرة وبنيتها المتناغمة، فضلاً عن فائدتها في المنزل كقطعة زخرفية. وتُصوَّر الطيور عادةً في زوج من ذكر وأنثى، بما يرمز إلى الانسجام الزوجي أو البيت الهادئ.>
المينهوا حية
كانت المينهوا تشغل ذات يوم مكانة مركزية في الحياة اليومية لعامة الناس، أما اليوم فلا يمكن رؤيتها غالباً إلا في المتاحف والحِرف التقليدية. فلم يعد أحد يعلّق في منزله لوحات للنمور أو لرموز طول العمر العشرة. فهل يعني ذلك أن المينهوا اختفت تماماً؟ إطلاقاً. فقد وُلدت المينهوا من جديد في العصر الحديث عبر صور تزيّن جدران الأرصفة في الأحياء القديمة، وملصقات السيارات، وأغطية الهواتف المحمولة، واللوازم المدرسية، كما يمكن العثور على روحها في القمصان المزينة بشخصيات الرسوم المتحركة الشهيرة. فبحكم تعريفها، المينهوا هي فن عامة الناس. وما دام الناس موجودين، ستظل المينهوا موجودة أيضاً، بطريقة تعكس الظروف والقيم والثقافة المتغيرة في كل عصر.
<ورق جدران مصنوع من الهانجي، الورق الكوري التقليدي، بتصميم نمر من المينهوا.>
<تصميم مينهوا على غطاء هاتف محمول وعلى مرآة مدمجة.>
* الصور بإذن من منظمة السياحة الكورية وإدارة التراث الثقافي في كوريا.