Als Wohnsitz und politisches Zentrum der Könige Koreas sind traditionelle Paläste eindrucksvolle Beispiele für die erlesene Ästhetik der traditionellen koreanischen Kultur.
<Der Gyeongbokgung-Palast, ein königlicher Palast der Joseon-Dynastie im Herzen Seouls.>
Der Palast – Spiegel der historischen und kulturellen Leistungsfähigkeit einer Epoche
Wo lässt sich die Kultur eines Landes am besten erfassen? Denken Sie an Sehenswürdigkeiten, die Menschen auf Reisen in anderen Ländern häufig besuchen. Zu den ersten Orten, die einem in den Sinn kommen, zählen die großen Paläste der Welt, wie Warwick Castle in Großbritannien, Versailles in Frankreich, die Burg Osaka in Japan und die Verbotene Stadt in China. Dasselbe gilt für Korea: Als erhaltene Zeugnisse der Geschichte und Kultur des Landes sind die Paläste Seouls ein Muss für Touristen.
<Panoramischer Herbstblick auf den Deoksugung-Palast, umgeben von modernen Wolkenkratzern und dem Inwangsan-Berg im Zentrum von Seoul>
Mit einer facettenreichen Geschichte von über 600 Jahren ist Seoul Sinnbild einer Epoche und ihrer Kultur. Die traditionellen Paläste, die innerhalb der Stadtgrenzen erhalten geblieben sind, waren Zeugen zahlreicher historischer Momente.
<Geunjeongjeon ist das zentrale Gebäude des Gyeongbokgung-Palastes, in dem wichtige Staatsrituale abgehalten und ausländische Gesandte empfangen wurden. Heute herrscht hier reger Betrieb durch in- und ausländische Touristen.>
Der 1395 erbaute Gyeongbokgung-Palast an der Sejong-ro in Seoul war der offizielle Palast der Joseon-Dynastie. Während der Imjin-Invasionen bis auf die Grundmauern niedergebrannt, wurde er 1867 von Heungseon Daewongun, dem Vater eines der letzten Könige der Joseon-Dynastie, wiederaufgebaut. Er beherbergt zahlreiche Nationalschätze, darunter das Geoncheonmun-Tor, die zehnstöckige Steinpagode des Gyeongcheonsa-Tempels, Geunjeongjeon, Jagyeongjeon, Gyeonghoeru, Sajeongjeon, Gwanghwamun sowie eine Gedenkstupa des Beopcheonsa-Tempels.
<Der Hyangwonjeong-Pavillon spiegelt sich im ruhigen Teich inmitten leuchtender Herbstfärbung im Gyeongbokgung-Palast>
Der Changdeokgung-Palast befindet sich in Waryong-dong, Seoul. Er wurde 1405 erbaut und ist der am besten erhaltene der fünf Paläste der Joseon-Dynastie; daher wurde er 1996 zum UNESCO-Weltkulturerbe ernannt. Hier befinden sich Donhwamun, der älteste Torturm Seouls, sowie Injeongjeon, Daejojeon, Seonjeongjeon und Biwon (auch als Geheimer Garten bekannt). In Seoul gibt es mehrere weitere traditionelle Paläste mit langer Geschichte, darunter der Deoksugung-Palast in Jeong-dong und der 1617 erbaute Gyeonghuigung-Palast, von dem nur noch drei Gebäude erhalten sind.
<Architektonische Erhabenheit: Erhöhte Perspektive auf die Haupthalle des Throns (Geunjeongjeon) und den Gyeonghoeru-Pavillonkomplex im Gyeongbokgung-Palast>
<Schwebender Palast: Die majestätische Spiegelung des Gyeonghoeru-Pavillons zwischen Wolken und Wasser im Gyeongbokgung-Palast>
Verwirklichung des konfuzianischen politischen Ideals durch Architektur
Die Paläste der Joseon-Dynastie sind erfüllt von der schönen Ästhetik der traditionellen koreanischen Kultur. Der Palast war der Ort, an dem der König und seine Beamten Staatsangelegenheiten berieten, und zugleich ein Wohnort, an dem der König, die Königin und zahlreiche Palastbedienstete lebten. Der Palast war ein vielschichtiger Raum voller Ornamente und Bauwerke von reicher symbolischer Bedeutung. Entsprechend ihrer physischen und ideologischen Stellung als Zentren der Politik zielte die Palastarchitektur darauf ab, die politischen Ideale der Dynastie durch Ornamente und Strukturen zu verwirklichen, welche die Autorität des Thrones verkörperten. Da Paläste zugleich Residenzen waren, in denen „wirkliche“ Menschen tatsächlich lebten, enthielten sie überall Dekorationen, die sämtliche menschlichen Hoffnungen und Vorstellungen zum Ausdruck bringen, sowie Strukturen, die sie einladender und ansprechender machen sollten. Die Palastdekorationen, deren Anordnung sich nach den räumlichen Eigenschaften des jeweiligen Palastes richtet, offenbaren das Wesen der politischen Ideale der Joseon-Dynastie und die Art von Leben, die sie für ihr Volk erträumte. Die Skulpturen, Gemälde, Muster und Gebäude, die die Werte und die Autorität der Joseon-Dynastie symbolisieren und repräsentieren, enthalten die leidenschaftlichen Hoffnungen der Koreaner vergangener Zeiten, eine starke Monarchie zu verwirklichen, die ihr Volk wahrhaft respektierte und ihm diente.
<Die Wachablösung der königlichen Garde im Gyeongbokgung-Palast. In farbenprächtige Uniformen der Joseon-Zeit gekleidete Wachen stellen die traditionelle Zeremonie vor dem Heungnyemun-Tor nach.>
| Gebäudetyp | Bild | Beschreibung |
|---|---|---|
| Jeon |  |
Als größter und höchster Gebäudetyp eines traditionellen koreanischen Königspalastes war der Jeon auch hinsichtlich seines Ranges der bedeutendste. Gebäude mit dieser Bezeichnung dienten in der Regel als Residenzen des Königs, der Königin, der Königinmutter sowie älterer Mitglieder der Königsfamilie. Beispiele: Geunjeongjeon, Gangnyeongjeon, Gyotaejeon, Jagyeongjeon Geunjeongjeon, Gyeongbokgung |
| Dang |  |
Der Dang ist in seiner Größe dem Jeon ähnlich, steht in seiner Bedeutung jedoch eine Stufe darunter. Während der Jeon einen offiziellen und formellen Charakter hatte, wurde der Dang für privatere Zwecke genutzt – meist als Anbau an einen Jeon oder als zentrales Gebäude eines untergeordneten Bereichs. Beispiele: Yanghwadang, Heejeongdang, Myeongryundang Heejeongdang, Changdeokgung |
| Hap/Gak |  |
Auch wenn dies nicht in allen Fällen zutrifft, handelte es sich bei diesen Gebäudetypen meist um einen Anbau oder um ein Bauwerk, das einem Jeon oder Dang eine unterstützende Funktion zuordnete. Beispiele: Yangjeonghap, Ilsinhap, Gyujanggak, Dongsipjagagak, Gonryeonghap Gyujanggak, Changdeokgung |
| Jae/Heon |  |
Diese Bezeichnungen wurden den Wohnstätten von Mitgliedern der weiteren königlichen Familie, die außerhalb des eigentlichen Palastes lebten, oder von hochrangigen Beamten des königlichen Hofes angefügt. Jae wurde für Wohnräume verwendet, während Heon in den Bezeichnungen von Amtsgebäuden genutzt wurde, die staatliche Funktionen erfüllten. Beispiele: Nakseonjae, Jipokjae, Yeongchunheon, Jeonggwanheon Nakseonjae, Changdeokgung |
| Ru |  |
Das Ru war ein hoch über dem Boden errichtetes Gebäude mit einem Maru (offener Holzboden), ähnlich einem Wondumak (traditionelle Hütte auf Stelzen und ohne Wände), das für gute Belüftung sorgte und übermäßige Feuchtigkeit vermied; es diente der Erholung und dem Genuss. Beispiele: Gyeonghoeru, Gwanghanru, Yongmuru Gyeonghoeru, Gyeongbokgung |
| Jeong |  |
Das Jeong ist ein pavillonartiges Gebäude, das als Ort der Erholung oder für Bankette genutzt wurde. In Funktion und Zweck dem Ru ähnlich, war das Jeong kleiner und für private Anlässe bestimmt, während das Ru größer war und vor allem für staatlich ausgerichtete Veranstaltungen genutzt wurde. Beispiele: Hyangwonjeong, Cheonguijeong, Sayangjeong usw. Hyangwonjeong, Gyeongbokgung |
<Architektonische Merkmale alter koreanischer Paläste.>
<Nakseonjae, ein 1847 (im 13. Regierungsjahr König Heonjongs) errichtetes Gebäude im Changdeokgung-Palast.>
<Hyangwonjeong, ein Pavillon am Hyangwonji-Teich im nördlichen Teil des Gyeongbokgung-Palastes.>
Stil und Anmut des Lebens
Koreanische Paläste wurden ursprünglich als symbolische Welten der konfuzianischen politischen Ideologie gestaltet. Zugleich enthalten sie Spuren einer unverwechselbar koreanischen Ästhetik und Gefühlswelt. Der Palast wurde als ruhiger Rückzugsort mit schlichten, reinen Formen geschmückt, wie sie in Korea besonders geschätzt werden. Die Identität des Gyeonghoeru, eines repräsentativen Bauwerks des Gyeongbokgung-Palastes, erschließt sich durch den Teich, in dem er liegt, sowie durch die drei künstlichen Inseln dieses Teichs. Diese drei Inseln stehen für drei legendäre Berge des chinesischen Daoismus; Gyeonghoeru wurde auf der größten Insel errichtet. So bildete Gyeonghoeru die private „Einsiedlerwelt“ des Palastes, in der der König und seine Beamten so tun konnten, als seien sie weltentrückte Einsiedler, frei von den Sorgen der Welt.
<Gyeonghoeru, errichtet am nordwestlichen Teich von Geunjeongjeon im Gyeongbokgung-Palast, war Schauplatz von Banketten für ausländische Gesandte und nationalen Feierlichkeiten.>
<Japsang schmücken das Dach von Gyeonghoeru. Japsang sind Figuren von Einsiedlern, buddhistischen Mönchen, ungewöhnlich aussehenden Personen und Monstern. Sie dienen sowohl als Zierde als auch als Wächter des Gebäudes.>
<Dachziegel von Gyeonghoeru, verziert mit Drache und Phönix, den Symbolen des Königs.>
Die ungewöhnlich geformten Felsen und Steingefäße sowie der Steinteich verwandeln einen gewöhnlichen Wohnbereich in eine Szenerie, die einem Landschaftsgemälde gleicht. Juryeon, Holztafeln oder Papierstreifen mit darauf eingetragenen poetischen Versen oder Sinnsprüchen, die an Säulen aufgehängt wurden, sind „Gemälde der Poesie“, die die stimmungsvolle Atmosphäre vertiefen und den Rang des Gebäudes erhöhen. Yeongyeongdang, Nakseonjae, Hanjeongdang und der Pavillon im Geheimen Garten des Changdeokgung-Palasts sind für ihre vielschichtige Schönheit berühmt. Für die Juryeon in jedem Gebäude stehen Übersetzungen zur Verfügung, wodurch Touristinnen und Touristen eine ausgezeichnete Gelegenheit erhalten, die literarische Verfeinerung der alten Koreaner zu erleben.
<Der Juhapru-Pavillon und der Buyongji-Teich voller Lotusblüten im Changdeokgung-Palast.>
Verzierungen an Ziegelmauern verleihen Wohnräumen Schönheit und Bedeutung. Ziegelmauern finden sich überall im Palast: von den Gemächern der Königinmutter über offene Bereiche und die Räume, in denen der Kronprinz las oder ruhte, bis hin zu den Wohnquartieren der Palastdienerinnen. Die Ziegelmauer von Jagyeongjeon im Gyeongbokgung-Palast ist nicht nur für die exquisite Ausführung ihres Blumenmotivs berühmt, sondern auch für die sehr menschlichen Hoffnungen, die sie verkörpert. Die Ziegelmauer der Gemächer der Königin im Changdeokgung-Palast ist mit dem chinesischen Schriftzeichen für „Mann“ geschmückt, was auf den ersten Blick nicht zur königlichen Atmosphäre des Palastes zu passen scheint. Die Verwendung dieses Motivs zeigt, wie wichtig es für die Frauen der königlichen Familie war, Söhne zur Welt zu bringen.
<Die schöne Blumenmauer von Jagyeongjeon im Gyeongbokgung-Palast.>
Schornsteingestaltungen spielen eine wichtige Rolle dabei, die Atmosphäre der hinteren Gärten von Palastgebäuden von dunkel und karg in hell und behaglich zu verwandeln. Die Motive zeigen typischerweise die zehn traditionellen Symbole der Langlebigkeit, Glückssymbole wie Fledermaus, Kranich, Seestern oder Teufelsmaske oder chinesische Schriftzeichen, die Wünsche nach Glück, Langlebigkeit, Wohlstand, Frieden und Gesundheit ausdrücken. Alle Motive stehen für das grundlegende menschliche Verlangen nach einem erfüllten und wohlhabenden Leben.
<Ein Schornstein des Changdeokgung-Palasts, verziert mit dem chinesischen Schriftzeichen für Langlebigkeit.>
* Fotos mit freundlicher Genehmigung der Korea Tourism Organization und der Cultural Heritage Administration of Korea.