Ssireum, ein traditioneller koreanischer Kampfsport, hat sich von einer Überlebenstechnik der Antike zu einer Unterhaltungsform entwickelt, die heute bei Festen und Feiertagsfeiern geschätzt wird.
<Ssireum ist ein traditioneller koreanischer Kampfsport zwischen zwei Gegnern, bei dem ein Kämpfer den anderen dazu zwingt, den Boden mit einem anderen Körperteil als den Füßen zu berühren.>
Ssireum, eine traditionelle koreanische Kampfkunst
Ssireum ist eine traditionelle koreanische Sportart, bei der im Kräftemessen und im Einsatz von Technik der ganze Körper gefordert ist. Zwei Gegner greifen den Gürtel des anderen (auf Koreanisch „satba“ genannt) oder den Hosenbund und setzen eine Kombination aus körperlicher Kraft und strategischer Technik ein, um den Gegner als Erster zu Boden zu bringen und zum Sieger erklärt zu werden. Um einen Ssireum-Kampf zu gewinnen, sind körperliche Stärke, Technik und Ausdauer erforderlich. Da diese Sportart sowohl die Entwicklung körperlicher Kraft als auch mentaler Standhaftigkeit durch präzises Urteilsvermögen und Geduld in ausgewogener Weise fördert, ist Ssireum in vielerlei Hinsicht äußerst wertvoll. Ssireum ist in Korea eine beliebte Sportart; Turniere finden das ganze Jahr über statt, besonders häufig jedoch bei Feiertagsfeiern und Festen.
Ssireum, ein globaler Sport über Jahrtausende hinweg
Man geht davon aus, dass sich Ssireum in frühen Zivilisationen auf natürliche Weise entwickelt hat. In primitiven Gesellschaften mussten Menschen zum Überleben gegen wilde Tiere und möglicherweise gegen Angehörige anderer Gruppen kämpfen. Da nur diejenigen überleben und eine Vormachtstellung erlangen konnten, die Kämpfe mit bloßen Händen gewannen, waren prähistorische Menschen höchstwahrscheinlich gezwungen, schnell zu lernen, sich ohne Waffen zu schützen – eine Fähigkeit, die sich im Laufe der Zeit weiterentwickelte. Solche waffenlosen Kämpfe wurden vermutlich auf natürliche Weise von frühen Religionen aufgenommen. Über Generationen hinweg verwandelten sich religiöse Rituale, in denen bestimmte Gesten Kampfhaltungen ähnelten, wahrscheinlich allmählich in eine Form des Sports.
<Ringende Sumerer – um 2400 v. Chr.>
Die Entwicklung des Ringens betrifft nicht nur Korea, sondern die ganze Welt. Obwohl die Details der Ausführung je nach Kultur variieren, gibt es weltweit Spiele, die Ssireum ähneln, und jede ethnische Gruppe und/oder Nation besitzt ihre eigene Version dieser Sportart. Wie das niederländische Bostel, das Schwingen in der Schweiz, Glima in Irland, Koshti im Iran, Sambo in Russland, Yağlı Güreş (Ölringen) in der Türkei, das mongolische Bökh, das vietnamesische Vật cổ truyền, das japanische Sumō und das chinesische Shuai Jiao existiert in nahezu jeder Kultur eine einzigartige traditionelle Ringform, die Ssireum ähnelt.
Obwohl der Urtyp des Ssireum allen Menschen gemeinsam ist und bis in die frühesten Tage menschlicher Existenz zurückverfolgt werden kann, ist es schwierig, einen konkreten Ausgangspunkt des Ringens innerhalb einer bestimmten ethnischen Gruppe oder Region zu bestimmen. Verschiedenen Fundstücken zufolge existierte Ringen bereits etwa 3.000 Jahre vor unserer Zeitrechnung. Dies entspricht der ungefähren Kohlenstoffdatierung eines antiken babylonischen Bronzeobjekts, das mit der Darstellung einer Ringszene entdeckt wurde. Eine ägyptische Wandmalerei mit einer Ringszene wird auf 500 v. Chr. datiert. Schriftlichen Zeugnissen zufolge enthält Homers Ilias, die als ältestes Epos Griechenlands gilt, eine Geschichte über das Ringen. In der östlichen Tradition gibt es eine Aufzeichnung aus der Zeit der Streitenden Reiche in China, in der Ringen erwähnt wird.
<Dieses griechische Flachrelief zeigt die Ursprünge des Ringens, einer Sportart, die dem Ssireum ähnelt.>
Ssireum verkörpert den koreanischen kulturellen Geist von Festen und Feiertagen
Die frühesten Aufzeichnungen über Ssireum in Korea wurden auf Grabwandmalereien des Königreichs Goguryeo (37 v. Chr.–668 n. Chr.) gefunden. In China befindet sich an der Wand eines Grabes im Kreis Xian der chinesischen Provinz Jilin eine Ringszene, die vermutlich im späten 4. Jahrhundert entstand. Die rechte Wand des Anak-Grabes von Goguryeo zeigt ein Gemälde zweier kräftig wirkender Männer in einem Ringkampf unter einem großen Baum; rechts davon steht ein älterer weißhaariger Mann, der sich auf einen Stock stützt und vermutlich den Kampf bewertet. Die Anwesenheit eines Schiedsrichters ist ein Hinweis darauf, dass Ssireum ein Sport mit Regeln ist, die strikt befolgt werden müssen, und dass solche Regeln bereits im Königreich Goguryeo existierten.
<Eine Wandmalerei aus einem Goguryeo-Grab, die einen Ringkampf darstellt.>
Grab 1 von Goguryeo in Jiangzhen, Kreis Xian, Provinz Jilin in China, das vermutlich aus der Mitte des 5. Jahrhunderts stammt, zeigt auf seiner linken Seite eine Wandmalerei, die Ringen als Teil einer ausgelassenen Szene im Freien darstellt. Zuschauer mit Sonnenschirmen, Reiter, Diener und Hunde stehen unter einem großen Baum. Um sie herum sind Menschen bei verschiedensten Aktivitäten zu sehen, darunter Akrobatik, Ringen, Trommeln, das Spielen von Saiteninstrumenten und Tanz. Dieses Gemälde belegt, dass Ringen während des Königreichs Goguryeo (37 v. Chr.–668 n. Chr.) eine Form der Unterhaltung war.
<Goguryeo-Wandmalerei aus Grab 1 von Jiangzhen, China, die einen Ringkampf darstellt.>
Darüber hinaus gibt es vergleichsweise jüngere Aufzeichnungen über Ssireum in historischen Texten wie der Geschichte von Goryeo und den Königlichen Annalen der Joseon-Dynastie. Auch die Darstellung verschiedener Aspekte des Ssireum in Volks- und Genremalereien zeigt, dass diese Sportart ein wesentlicher Bestandteil des Alltagslebens der vormodernen Koreaner war.
Ssireum war in der Agrargesellschaft ein ritualisiertes Ereignis. Am fünften Tag des fünften Monats nach dem Mondkalender (auf Koreanisch „dano“ genannt) versammelten sich die Männer des Dorfes an einer großen Sandgrube oder auf einer Grasfläche, um in Ssireum-Kämpfen ihre Stärke zu zeigen. Beim Vollmond des siebten Monats wurde Baekjung (wörtlich „unter 100“) abgehalten, ein großes Ssireum-Turnier, bei dem starke Männer aus mehreren Regionen zusammenkamen, um vor Hunderten von Zuschauern ihre Finesse und ihr Können zu demonstrieren. Der Sieger des Baekjung wurde „cheonha jangsa“ genannt.
<Ein Gemälde des Joseon-Künstlers Kim Hong-do aus dem 18. Jahrhundert zeigt Zuschauer bei einem Ringkampf.>
Während des Chuseok-Festes im achten Mondmonat versammelten sich starke Männer sowohl aus der Hauptstadt als auch aus den umliegenden Regionen zu einem nationalen Ssireum-Turnier, jeder in der Hoffnung, seiner Heimatstadt die Ehre des Turniersieges zu verschaffen. Um ihre Gegner zu besiegen, setzten die Teilnehmer alle ihnen bekannten Ssireum-Techniken ein, darunter Ziehen, Heben, Stoßen, Beugen in der Taille und Beinstellen.
Der Sieger dieses Turniers erhielt als Preis einen Stier. Man nimmt an, dass dieser Brauch darauf zurückgeht, dass die meisten Ssireum-Praktizierenden im alten Korea Bauern waren, und er zeugt von der Wertschätzung, die der landwirtschaftlichen Arbeit damals entgegengebracht wurde. Das Geschenk eines Stiers sollte den Sieger höchstwahrscheinlich in seiner landwirtschaftlichen Tätigkeit unterstützen.
So war Ssireum eines der beliebtesten Ereignisse bei jedem Fest und jeder Feiertagsfeier. Im Gegensatz zu den meisten anderen Kampfkünsten ist Ssireum insofern besonders, als es direkten Hautkontakt beinhaltet – passend zur traditionellen koreanischen Betonung eines nationalen Geistes, der auf „Jeong (gegenseitiger Zuneigung)“ beruht. Als Sportart, die einfach, spannend und von jedem überall ausgeübt werden kann, bereitet sie sowohl den Teilnehmern als auch den Zuschauern Freude. Ssireum ist ein äußerst wertvoller „sozialer“ Sport mit einer langen Geschichte, der bis heute weiter gepflegt und entwickelt wird.
* Fotos mit freundlicher Genehmigung der Koreanischen Zentrale für Tourismus.