Séjour au temple - un voyage spirituel à la recherche de sérénité

Découvrez la quiétude au sein des magnifiques temples de Corée.

Initiez-vous à la méditation Seon coréenne, vivez une expérience unique au temple et admirez la beauté de la nature dans un paysage montagneux paisible.

Trouvez la paix intérieure et laissez les tensions de la vie moderne se dissiper.

Qu’est-ce qu’un séjour au temple ?

Les séjours au temple offrent aux touristes étrangers une occasion unique de vivre dans un temple bouddhique, de découvrir et d’expérimenter directement la culture bouddhique coréenne. La plupart des temples étant situés au cœur des montagnes, les visiteurs peuvent également profiter pleinement de la beauté de la nature. Grâce à une pratique spirituelle telle que la méditation Seon (Zen) et les rites bouddhiques, les hôtes trouvent cette paix intérieure dont le monde moderne a tant besoin. Un séjour au temple est une expérience enrichissante qui régénère l’âme et l’esprit, apaise le stress et initie les visiteurs à la culture bouddhique traditionnelle coréenne.

Le programme de base dans un temple comprend des rites bouddhiques, la méditation Seon, des cérémonies du thé et le Balwoo-gongyang (repas bouddhique servi dans des bols traditionnels en bois). De nombreuses autres activités sont proposées, telles que la fabrication de lanternes de lotus, la réalisation d’empreintes à l’encre sur papier et l’enfilage de perles bouddhiques.

Rites quotidiens

• Yebul (cérémonie avant l’aube)

Dans l’obscurité qui précède l’aube, le son doux et rythmé du Moktak (gong en bois) et les chants d’un moine rompent le silence, éveillant tous ceux qui se trouvent dans l’enceinte du temple. Ces chants mélodieux sont suivis par le jeu de quatre grands instruments de percussion : le tambour, le poisson en bois, le gong nuage et la grande cloche.

Ensuite, une fois que tous ont pris place dans le Grand Hall du Bouddha, l’office d’hommage avant l’aube commence : des chants adressés aux Bouddhas, aux Bodhisattvas et aux prédécesseurs. Ce rituel est accompli quotidiennement dans les temples coréens depuis des temps immémoriaux. Le son des chants résonnant dans les halls des grands temples est particulièrement émouvant.

• Méditation Seon (Zen)

Le Seon est une forme de méditation proche du Zen, qui permet à chacun de se tourner vers soi-même. La Corée est réputée pour avoir préservé cette remarquable tradition méditative, toujours vivante aujourd’hui. Le bouddhisme coréen perpétue fièrement cette tradition de méditation à travers deux retraites intensives de trois mois, l’une en été et l’autre en hiver.

Toutes les traditions bouddhistes comportent une forme de méditation, et le Seon est une voie de pratique méditative dans le bouddhisme Mahayana. Cette méditation met fin à l’« esprit de singe » que nous éprouvons tous, afin que notre esprit s’éclaircisse et que nous puissions retrouver notre moi originel. Ce retour au moi originel porte de nombreux autres noms, notamment l’illumination, l’éveil et la réalisation de sa nature de Bouddha.

• Balwoo-gongyang (service de repas bouddhiste communautaire)

Même prendre un repas fait partie de la pratique religieuse d’un moine. Avant de manger, le moine pense avec gratitude aux innombrables personnes qui ont participé, directement ou indirectement, à la production, à la transformation et à la préparation du repas. Il pense aussi au nombre infini d’êtres qui souffrent de la faim et de la famine. Et il songe à l’égalité et à l’harmonie de la communauté monastique avec laquelle il partage ce repas. La véritable offrande du repas bouddhiste coréen (Balwoo-gongyang, littéralement « offrande des bols ») est celle dans laquelle le participant s’efforce de garder à l’esprit la loi de l’interdépendance de toutes choses et, par conséquent, une grande compassion pour tous les êtres sensibles.

L’offrande du repas se déroule en position du demi-lotus et dans un silence absolu, sans même que les cuillères en bois et les baguettes ne produisent le moindre bruit, et pas un seul grain de riz n’est gaspillé. Personne ne parle ; les chants des moines sont les seules paroles prononcées au cours de ce rituel émouvant.

• Dado (cérémonie du thé)

Préparer et savourer un bon thé fait partie des pratiques de la religion bouddhiste. Les Coréens disent qu’il existe plusieurs façons d’apprécier un bon thé. Il convient de commencer par écouter le son de l’eau qui bout, puis de se détendre en respirant l’arôme apaisant du thé et en contemplant ses couleurs douces et subtiles. Enfin, on peut ressentir la chaleur du thé qui se diffuse à travers la tasse, tout en en savourant lentement le goût.

La tradition coréenne du thé ne présente ni le formalisme du Japon ni les habitudes quotidiennes populaires de la Chine et de l’Occident. Elle se situe entre les deux, avec la liberté de n’être ni entièrement monastique ni totalement profane.

Depuis des siècles, les méditants Seon apprécient la dégustation du thé comme un moyen de méditer sur eux-mêmes, sur la nature et sur les principes de l’univers. Les maîtres d’autrefois ont dit que boire le thé offre l’occasion d’apprécier en silence son parfum, sa couleur et sa beauté ; et qu’en recherchant la vérité à travers cet acte, la dégustation du thé peut conduire au monde de l’éveil, faisant ainsi de la concentration portée au thé une forme de Seon en soi. C’est de là qu’est née l’expression : « Seon et thé ont la même saveur. »

• Ulyeok (travail communautaire)

Ulyeok signifie que tous les résidents du temple travaillent ensemble. Ulyeok incarne parfaitement la tradition coréenne Seon. L’une des règles du Seon veut qu’un jour sans travail soit un jour sans nourriture. Tous les temples coréens observent cette règle ; il ne s’agit pas d’une simple admonestation, mais, dans la vie autosuffisante d’un temple bouddhiste isolé, d’un axiome pratique.

En général, l’Ulyeok commence après le petit-déjeuner et peut comprendre des travaux agricoles, le nettoyage des espaces de vie ou le balayage de la cour. Il ne s’agit pas seulement d’un travail physique : il doit être compris comme une autre forme de pratique, propice au développement de la patience et de la discipline. Sans être aussi intense que la méditation Seon, la routine rythmée des tâches élémentaires offre une base solide à la pratique quotidienne des moines.

Après la méditation, la lecture des sutras et les offices, les moines trouvent également dans l’Ulyeok une forme d’apaisement. Balayer les feuilles d’automne dans la cour ou la neige sur les allées offre l’occasion d’entrer en relation, dans le silence, avec la nature et avec les autres au sein de cette communauté de travail. Participer à l’Ulyeok permet aux visiteurs d’exprimer leur gratitude envers leurs hôtes et de prendre part à un rituel quotidien essentiel.

• Visite du temple

Une grande partie du patrimoine culturel coréen est de nature bouddhique — plus de 65 %, en réalité. Les temples bouddhiques comptent parmi les témoins les plus remarquables et les plus complets de ce patrimoine, préservant de nombreux biens culturels nationaux, notamment dans les domaines de l’architecture, de la sculpture, de l’artisanat et de la peinture. Ils représentent des créations religieuses et artistiques s’étendant du VIIe siècle, à l’époque des Trois Royaumes, jusqu’à la dynastie Joseon, qui prit fin en 1910.

Les temples mettent en valeur et perpétuent l’architecture traditionnelle, tout en abritant et en faisant vivre d’autres patrimoines historiques tels que les peintures, le Dancheong (techniques bouddhiques de coloration), le Seungmu (danse bouddhique) et le Bumpae (musique bouddhique). Les traditions coréennes y sont préservées comme des arts vivants.

La plupart des temples coréens sont situés au cœur des montagnes. C’est un aspect unique de la culture bouddhique coréenne. Les temples s’intègrent harmonieusement à leur environnement naturel, sublimant le paysage et incarnant la sérénité. Dans un tel lieu, chacun peut ressentir la paix intérieure et découvrir la culture traditionnelle coréenne.

• Programme

*Il s’agit d’un programme type. Il peut varier légèrement selon le temple. Des séjours au temple dédiés à la méditation intensive ou au repos sont proposés dans certains temples. La durée du séjour au temple peut être prolongée.

Liste des temples proposant un séjour au temple

* Photos avec l’aimable autorisation de l’Office du tourisme de Corée et des temples.