Den buddhistiske tempelklokken forener både lydens vitenskap og kunsten i vakker design og form, og lar hjertet åpne seg i sin storhet.

<Kong Seongdeoks klokke, den største koreanske tempelklokken, skapt i 771 e.Kr. Med en høyde på 3,75 meter, en munndiameter på 2,27 meter og en tykkelse på mellom 11 og 25 centimeter er kong Seongdeoks 18,9 tonn tunge Sinjong den største bevarte tempelklokken i Korea.>
28 klokker ringer ved daggry for å bringe lys inn i mørket i menneskets tilværelse.
Mot mørket i den tidlige gryningen, mens verden ennå sover, gir lyden av ringende klokker dyp gjenklang i fjellene. Denne lyden, som vekker mennesker fra søvnen, lyser opp mørket, klinger helt ut mot horisonten og trenger ned i jorden like dypt som selve helvete, forkynner at for å fordrive et livsløp av smerte og kval og vandre opplysningens vei, trenger man bare å tømme og åpne hjertet. Den høytidelige, men likevel distinkte og klare etterklangen fra den buddhistiske tempelklokken gir en følelse av øyeblikkelig fred til kropp og sinn, tynget av verdslige bekymringer, og lar en angre og åpne hjertet. Det finnes også en tro på at det å høre tempelklokken ringe bringer frelse til dem som lider i helvete, ved å føre dem tilbake til paradis. På grunn av de mange betydningene som knyttes til den, har den koreanske buddhistiske tempelklokken siden tidlige tider vært et av de viktigste redskapene i buddhistiske ritualer.
Når man igjen og igjen bryter gjennom overflaten av sin egen grådighet og vrede, hard som støpejern, begynner man å erkjenne opplysningens dype og klare resonans fra hjertets tomhet. Dette er hva lyden av den buddhistiske tempelklokken symboliserer, og grunnen til at den ringer uten unntak hver daggry.

<Dragemotiv øverst på kong Seongdeoks Sinjong.>
Vedvarende, men klar og dyp klang
Den koreanske tempelklokken, kalt «beomjong» på koreansk, er så særegen at den har fått sin egen klassifisering («koreansk klokke») innen akustisk vitenskap. Det mest fremtredende trekket ved den koreanske tempelklokken er dens varige, elegante form, som gjør at den subtile, men klare klangen kan høres flere kilometer unna som en «woong-woong-woong»-lyd, som gjentar seg som om den hvert øyeblikk skal brytes av, men likevel blir hengende. Den lange klangen skyldes et bølgefenomen, der klokkens vibrasjoner skaper to samtidige sterke og svake lyder som blander seg og gjentas, slik at klangen kan bære over lange avstander. Hvordan er dette overhodet mulig? Detaljerte vitenskapelige analyser har avdekket at årsaken ligger i de ulike tykkelsene i klokkens øvre, midtre og nedre deler. Likevel er det ikke enkelt å beregne tykkelsesforholdet som gjør bølgefenomenet mulig, selv med moderne vitenskapelige verktøy. Det forblir et mysterium hvordan koreanere for 1 000 år siden klarte å finne ut av dette på egen hånd.
Den eldste bevarte tempelklokken i Korea i dag er bronseklokken ved Sangwonsa-tempelet, dypt inne i Odaesan-fjellet. Ifølge innskriften ble klokken skapt i år 725 e.Kr. (det 24. året av kong Seongdeoks regjeringstid) i den tidlige forente Silla-perioden, og den er et klassisk eksempel på den koreanske buddhistiske tempelklokken.


<Bronseklokken ved Sangwonsa-tempelet, regnet som arketypen for koreanske buddhistiske tempelklokker, er den eldste og vakreste bevarte tempelklokken i Korea.>

<På kroppen til bronseklokken ved Sangwonsa-tempelet er en himmelsk fe gravert, spillende på et musikkinstrument.>
Særegen struktur og vakre motiver
Sammen med sine dype og klare klanger har koreanske tempelklokker slanke, flytende former og er utsmykket med vakre, delikate motiver. Mens motivene på tempelklokker i Kina og Japan vanligvis omfatter tohodede drager, er koreanske klokker ofte gravert med én drage, bøyd i livet i en livaktig positur. Den fungerer som kroken klokken henges i. Enda mer særpreget er klokkens kropp, som er formet som en tykk bambusstang. Denne formen finnes bare på koreanske tempelklokker, og dens opprinnelse og funksjon er fortsatt ukjent for forskere. Klokkens skulder og munn er dekorert med et rankemotiv, og skulderen er dekket av fire kvadratiske felt som hver har ni sirkulære punkter, 36 i alt. På klokkens kropp finnes et punkt kalt «dangjwa», som treffes for å få klokken til å ringe. Dangjwa består vanligvis av et svært detaljert og vakkert motiv som fremstiller en fe som stiger opp til himmelen.

<Dangjwa, punktet på bronseklokken som treffes med klokkehammeren.>
Den største bevarte tempelklokken i Korea er kong Seongdeoks Sinjong, som i dag er utstilt ved Gyeongju nasjonalmuseum. Ifølge innskriften ble det brukt 156 000 pund kobber til å lage den. Denne usedvanlig store og ekstraordinært utførte klokken – med en høyde på 3,75 meter – ble bestilt av kong Seongdeok av Silla for å hedre minnet om hans far, og ble fullført i 771 e.Kr. under kong Hyegongs regjeringstid. Kong Seongdeoks Sinjong kalles også Emile-klokken, et navn basert på en makaber legende om at et menneskebarn ble innstøpt i klokkens materiale. Den er så slående og majestetisk at en tysk forsker sies å ha utbrutt da han så klokken, at dersom et slikt kunstverk fantes i Tyskland, ville han uten å nøle bygge et eget museum for det.

<Fefigur gravert på klokkens kropp.>
* Foto gjengitt med tillatelse fra Korea Tourism Organization og Cultural Heritage Administration of Korea.