Estátuas de Buda – representações sublimes de Buda

Buddha Statues – sublime representations of the Buddha

As estátuas coreanas de Buda são reconhecidas por sua simplicidade equilibrada, requinte de forma e por incorporarem paz e tranquilidade.

Uma estátua de Buda vinda da Grécia

Um visitante na Coreia pode esperar encontrar uma paisagem de montanhas infinitas, embelezada pela presença de muitos templos budistas, cada um com sua própria estátua de Buda. Mas mesmo em montanhas onde não há templo, não é incomum encontrar ao menos um Buda magnificamente esculpido em uma grande rocha. Para os coreanos, as estátuas de Buda são uma visão familiar — parte da vida cotidiana — independentemente da religião de cada pessoa. No entanto, poucos sabem que a estátua de Buda teve origem não na Índia ou na China, mas na Grécia.

No budismo primitivo da Índia, estátuas de Buda não eram feitas. Essa prática seguia o último testamento de Siddhartha Gautama (o Buda), que proibiu toda adoração a imagens de si mesmo. Mas, a partir da Era Comum, a região de Gandara — uma área do Afeganistão hoje conhecida como Peshawar — começou a mudar. O povo de Gandara praticava principalmente o budismo, e foi ali que os seguidores budistas entraram em contato com a civilização grega. Esse encontro deixou uma impressão profunda e duradoura, especialmente após as conquistas de Alexandre, o Grande, no início do século IV. Durante esse período, os budistas conheceram pela primeira vez os templos gregos e deuses gregos como Zeus e Hércules, uma descoberta que naturalmente levou à criação de estátuas de Buda, seu objeto de devoção religiosa. Mas os budistas de Gandara, sem experiência na produção de estátuas de Buda, inicialmente as fizeram a partir de estátuas de deuses gregos. De fato, algumas estátuas de Buda foram feitas diretamente a partir de estátuas de Hércules. Devido a essa prática, a estátua de Buda assumiu traços ocidentais, como olhos profundos e nariz de ponte alta. Esse tipo de estátua de Buda ocidentalizada foi levado à Coreia por meio da China. É por isso que as primeiras estátuas budistas da Coreia apresentam rostos de aparência um tanto ocidental.

Tipos e categorias de estátuas de Buda

As estátuas de Buda foram criadas em uma ampla variedade de formas, dependendo do país e da época histórica. Em geral, o Buda possui 32 características básicas, entre elas grandes orelhas que descem até os ombros, uma protuberância no alto da cabeça, pés planos e o “terceiro olho” na testa (geralmente uma gema branca).

Entre os vários tipos de estátuas de Buda, os mais importantes são o Buda Sakyamuni, o Buda Amitabha e o Buda Vairocana. O Buda Sakyamuni, como a estátua de Buda na Gruta de Seokguram, aponta para o chão com a mão direita. Esse é o momento imediatamente anterior à iluminação, no qual ele informa ao deus da Terra que alcançou a iluminação. O Buda Amitabha é uma figura imaginária que governa o paraíso, o lugar para onde os humanos vão após a morte. Esse Buda forma nove círculos com os dedos, simbolizando os nove níveis do paraíso. O Buda Vairocana é o equivalente budista do Deus cristão — o ser criador em cuja base existem o Buda Sakyamuni e o Buda Amita. Esse Buda segura o segundo dedo de uma mão com a outra, simbolizando a filosofia de que o mundo real e o mundo fundamental, que permite a existência do mundo real, são uma só e mesma realidade.

A face da Coreia: Maitreya em meditação, em bronze dourado

As primeiras estátuas de Buda na Coreia em grande parte imitavam as estátuas budistas chinesas, mas, com o desenvolvimento cultural coreano, também ocorreram mudanças na estátua de Buda, que passou a assumir uma aparência escultórica marcadamente simples e natural, desprovida de ornamentação. O Buda tríade esculpido em rocha em Seosan (Tesouro Nacional nº 84), chamado O Sorriso de Baekje, um dos três reinos do Período dos Três Reinos (57 a.C.–668 d.C.), é uma obra-prima da técnica escultórica, reconhecida por seu sorriso cativante, sincero e inocente. Um sorriso semelhante, caloroso e fluido, também pode ser observado em estátuas japonesas de Buda, que foram influenciadas por suas equivalentes coreanas.

O período em que as estátuas de Buda foram criadas mais intensamente na Coreia vai do século VI ao século VIII. Nessa época, o tipo mais comum era o Maitreya em meditação, que se refere a um bodisatva em postura semissentada, com a palma da mão direita repousando muito suavemente sobre a face para representar uma profunda contemplação. Acredita-se que essa estátua tenha derivado do Príncipe em Meditação, uma representação do príncipe Siddhartha em profunda meditação sobre como iluminar a humanidade. Na Coreia e no Japão, a figura é conhecida como Bodisatva Maitreya. Entre elas, o belo Maitreya em meditação, em bronze dourado (Tesouro Nacional nº 83), revela domínio artístico absoluto em sua postura corporal simples e equilibrada, na expressão natural das dobras do manto do Buda e nos olhos, nariz e boca claramente esculpidos. O sorriso sutil do Bodisatva Maitreya transmite ao observador uma sensação de nobre benevolência. Esta representativa estátua coreana de Buda é bela por sua simplicidade equilibrada e por incorporar a aspiração à paz e à liberdade.