Dol hareubang (estátua de pedra da Ilha de Jejudo) – guardiões da fortaleza

Dol hareubang (Stone Statue of Jejudo Island) – fortress guardians

Erguidas como presenças vigilantes e, ao mesmo tempo, compassivas, estas expressivas estátuas de pedra serviram como guardiãs atemporais do povo comum.


<Dol hareubang feito de rocha vulcânica de Jejudo.>

O que é o Dol hareubang?

O Dol hareubang (também “hareubang”) da Ilha de Jejudo tem olhos arredondados e salientes, boca firmemente fechada e um chapéu de soldado na cabeça, permanecendo em uma postura encurvada, com os ombros elevados e as mãos reunidas sobre o abdômen. Com sua aparência singular esculpida em basalto poroso, o Dol hareubang é, literalmente, o símbolo e o rosto mais famoso da Ilha de Jejudo. No dialeto de Jeju, a expressão significa “avô feito de pedra” (“dol” significa pedra em coreano), e “Dol hareubang” era originalmente uma palavra usada por gerações entre as crianças. Foi em 1971 que ela foi designada como o nome oficial da figura. Anteriormente conhecida por diferentes nomes conforme a região, o Dol hareubang era chamado de “wuseokmok” em Jeju-si, “beoksumeori” e “museokmok” em Seongeup-ri, e “museokmok” em Daejeong-eup. A julgar por esses nomes, parece ter havido alguma ligação com as estátuas de pedra (chamadas jangseung) da Coreia continental.


<Um hareubang feminino (à esquerda) e um masculino (à direita) estão lado a lado, como se rememorassem o passado.>

No entanto, em contraste com os jangseung do continente, que em geral não têm mãos, os Dol hareubang sempre têm duas mãos posicionadas à frente do peito ou do abdômen. Além disso, os Dol hareubang são sempre imberbes e têm a boca fechada, sem dentes visíveis. A maioria é construída em pares, posicionados juntos. Um geralmente tem a mão direita erguida, enquanto o outro tem a mão esquerda erguida. A mão direita erguida indica que a figura é um oficial civil, pois se acreditava que o pincel era segurado com a mão direita; já a mão esquerda erguida indica que a figura é um oficial militar, porque o arco e a lança são segurados com a mão esquerda. Esses pares de Dol hareubang, representando oficiais civis e militares, atuavam como guardiões das aldeias — protetores do povo comum contra desastres e infortúnios.


<Um hareubang que parece parcialmente enterrado no solo. Seus olhos redondos, a boca firmemente fechada e o chapéu de soldado são bem expressivos.>


<O hareubang oficial militar, com a mão esquerda erguida (à esquerda), e um hareubang oficial civil, com a mão direita erguida (à direita).>

Qual é o papel do Dol hareubang?

Em comparação com o papel dos jangseung, considerados estátuas religiosas às quais se rezava por boa sorte, a função do Dol hareubang era principalmente a de protetor ou guardião de fortalezas. Os Dol hareubang visíveis hoje foram transferidos de seus locais originais, próximos à muralha da Fortaleza de Jeju, devido à urbanização. A julgar pelo fato de que nenhum deles foi encontrado em aldeias próximas, acredita-se que os Dol hareubang provavelmente eram considerados guardiões da fortaleza. Os orifícios em seus corpos (evidência de que neles eram penduradas as jeongnang — grossas tábuas de madeira encontradas nas entradas principais das casas tradicionais de Jeju) são uma prova adicional de seu papel como guardiões.


<Um Dol hareubang com uma grande espada que atuava como guardião do portão.>

Quando surgiram os Dol hareubang?

A Geografia de Jejudo (Tamlaji) contém a seguinte descrição: “O ongjungseok (Dol hareubang) é encontrado nos portões leste, oeste e sul da Fortaleza de Jeju. Eles foram construídos pela primeira vez por Kim Mong-gyu no 30º ano do reinado do rei Yeongjo (1754), mas, depois que os três portões foram derrubados, dois foram transferidos para Gwandeokjeong, enquanto outros dois foram realocados para a entrada do Templo Samseong.” No entanto, isso por si só não esclarece se os Dol hareubang realocados foram feitos pelo próprio Kim Mong-gyu ou se Kim simplesmente moveu Dol hareubang já existentes para os portões da fortaleza. O único fato do qual podemos ter certeza é que os Dol hareubang existiam em 1754.


<Hareubang gêmeos na Praia de Hamdeok, em Jejudo.>

Se considerarmos que os jangseung no local do Templo Unheungsa, em Naju, datados por volta de 1719, estão entre os jangseung de pedra mais representativos, e que os jangseung do Templo Silsangsa, em Namwon, datam de 1725 e 1731, podemos incluir 1754 como parte da era de ouro dos jangseung de pedra — um período do qual muitos exemplares sobreviveram. Nesse caso, pode-se presumir que os Dol hareubang nasceram da cultura dos jangseung de pedra predominante no fim da Dinastia Joseon. Como exemplo, os jangseung de Hogi-ri, Namwon, ao pé do Monte Jirisan (uma área com a maior concentração de jangseung de pedra), são muito semelhantes aos Dol hareubang.


<Um jangseung de pedra em Namwon, datado da Dinastia Joseon, que se assemelha muito aos Dol hareubang.>

De onde vieram os Dol hareubang?

Quanto à origem dos Dol hareubang, além da teoria de que teriam surgido na Coreia continental, há duas grandes teorias. Uma é a teoria da origem meridional, segundo a qual a prática de venerar estátuas gigantes (como as estátuas moai da Ilha de Páscoa), predominante no Pacífico Sul, teria se difundido até a Coreia. A outra é a teoria da origem mongol, que aponta semelhanças entre as estátuas de pedra mongóis chamadas “huncholo” e os Dol hareubang; essa teoria afirma que a Ilha de Jejudo esteve sujeita a influências culturais mongóis por ter sido governada pela Dinastia Yuan no fim do século XIII. Há também a teoria de que os Dol hareubang se desenvolveram espontaneamente em Jejudo, sem influências externas.


<Estátuas moai da Ilha de Páscoa.>

Embora os Dol hareubang de Jejudo variem ligeiramente em forma, todos têm em comum o fato de serem maiores e apresentarem expressões faciais mais solenes do que os jangseung de pedra de outras regiões da Coreia, conferindo-lhes uma presença mais imponente. As familiares estatuetas de Dol hareubang vendidas como lembranças de Jeju são baseadas no formato dos Dol hareubang da Cidade de Jeju.


<Diversos tipos de souvenires turísticos relacionados ao Dol hareubang.>

* Fotos cortesia da Organização de Turismo da Coreia e da Administração do Patrimônio Cultural da Coreia.