Корейские статуи Будды известны своей гармоничной простотой, изысканностью формы и воплощением мира и умиротворения.
<Две репрезентативные позолоченные бронзовые сидящие статуи Майтреи в медитации, созданные в VI веке в период Трёх государств и ныне хранящиеся в Национальном музее Кореи. Благодаря загадочной улыбке Майтреи, символизирующей просветление, эти фигурки считаются одними из самых прекрасных среди всех когда-либо созданных в мире изображений Будды в этой позе.>
Статуя Будды из Греции
Посетитель Кореи может ожидать увидеть пейзаж бескрайних гор, украшенных множеством прекрасных буддийских храмов, каждый из которых имеет собственную статую Будды. Но даже в горах, где нет храма, нередко можно найти хотя бы одно великолепное изображение Будды, высеченное на большой скале. Для корейцев статуи Будды — привычное зрелище, часть повседневной жизни, независимо от вероисповедания. Однако немногие знают, что статуя Будды возникла не в Индии или Китае, а в Греции.
<Скальное изображение Будды Шакьямуни в храме Гольгульса, Кёнджу (слева), и бодхисаттва на горе Намсан, Кёнджу (справа).>
В раннем буддизме Индии статуи Будды вообще не создавались. Эта практика следовала последней воле Сиддхартхи Гаутамы (Будды), который запрещал любое поклонение его изображениям. Но с началом нашей эры регион Гандхара — область Афганистана, сегодня известная как Пешавар, — начал меняться. Жители Гандхары в основном исповедовали буддизм, и именно здесь последователи буддизма столкнулись с греческой цивилизацией. Эта встреча произвела глубокое и долговременное впечатление, особенно завоевания Александра Македонского в начале IV века. В этот период буддисты впервые увидели греческие храмы и греческих богов, таких как Зевс и Геракл, что естественным образом привело к созданию статуй Будды — объекта их религиозного поклонения. Однако буддисты Гандхары, не имевшие опыта создания статуй Будды, сначала изготавливали их на основе статуй греческих богов. Более того, некоторые статуи Будды создавались непосредственно из статуй Геракла. В результате этой практики образ Будды приобрёл западные черты, такие как глубоко посаженные глаза и высокая переносица. Этот тип западнизированной статуи Будды был принесён в Корею через Китай. Именно поэтому ранние буддийские статуи Кореи имеют лица, внешне несколько напоминающие западные.
<Будда грота Соккурам — скульптурный шедевр, знаменитый реалистичным выражением образа Будды.>
Типы и категории статуй Будды
Статуи Будды создавались в самых разных формах в зависимости от страны и исторической эпохи. В целом Будде присущи 32 основных признака; среди них — большие уши, свисающие до плеч, выступающая ушниша на макушке, плоские стопы и «третий глаз» на лбу (обычно белый драгоценный камень).
Среди различных типов статуй Будды наиболее важными являются Будда Шакьямуни, Будда Амитабха и Будда Вайрочана. Будда Шакьямуни, как и статуя Будды в гроте Соккурам, указывает правой рукой на землю. Это момент непосредственно перед просветлением, когда он сообщает божеству Земли, что достиг просветления. Будда Амитабха — воображаемая фигура, владыка рая, места, куда люди отправляются после смерти. Этот Будда образует пальцами девять кругов, символизирующих девять уровней рая. Будда Вайрочана — буддийский эквивалент христианского Бога, творец, на основе которого существуют Будда Шакьямуни и Будда Амитабха. Этот Будда обхватывает вторым пальцем одной руки другую руку, что символизирует философскую идею о том, что реальный мир и фундаментальный мир, позволяющий реальному миру существовать, едины и нераздельны.
<Будда Амитабха из Зала Рая (слева) и Будда Вайрочана (справа) из Зала Вайрочаны в храме Пульгукса.>
Лицо Кореи: позолоченная бронзовая Майтрея в медитации
Ранние статуи Будды в Корее в основном подражали китайским буддийским статуям, но вместе с культурным развитием Кореи менялся и образ Будды, постепенно приобретая отчётливо простую и естественную скульптурную выразительность, лишённую излишнего декора. Высеченная в скале триада Будды в Сосане (Национальное сокровище № 84), известная как «Улыбка Пэкче» — одного из трёх государств периода Трёх государств (57 г. до н. э. — 668 г. н. э.), — является шедевром скульптурного мастерства, прославленным своей притягательной, искренней и невинной улыбкой. Схожую тёплую и плавную улыбку можно увидеть и на японских статуях Будды, на которые повлияли корейские образцы.
<Высеченная в скале триада Будды в Сосане — старейшая и одна из самых впечатляющих статуй Будды в Корее. Её называют «Улыбкой Пэкче».>
Период наиболее активного создания статуй Будды в Корее приходится на VI–VIII века. В это время самым распространённым типом была медитирующая Майтрея — бодхисаттва в полусидящей позе, с правой ладонью, едва касающейся щеки, что передаёт глубокое созерцание. Считается, что эта статуя восходит к образу «Медитирующего принца» — изображению принца Сиддхартхи, погружённого в размышления о том, как привести человечество к просветлению. В Корее и Японии эта фигура известна как бодхисаттва Майтрея. Среди них прекрасная позолоченная бронзовая Майтрея в медитации (Национальное сокровище № 83) демонстрирует абсолютное художественное совершенство: простую, но гармоничную позу тела, естественную передачу складок буддийского одеяния и чётко проработанные глаза, нос и рот. Тонкая улыбка бодхисаттвы Майтреи передаёт зрителю чувство благородного милосердия. Эта репрезентативная корейская статуя Будды прекрасна своей гармоничной простотой и воплощением стремления к миру и свободе.
<Две позолоченные бронзовые сидящие статуи Майтреи в медитации в Национальном музее Кореи.>
* Фотографии предоставлены Национальным музеем Кореи и Управлением культурного наследия Кореи.