一門珍貴的韓國藝術形式，既傳達藝術家的情感，也展現這項古老傳統的力量、純粹與恆久。
<以「文房四友」——紙、筆、墨、硯——練習書法。>
文字成為藝術
在亞洲，親手創作書法作品並贈予他人，象徵著藝術家對對方的高度敬意，也被視為真摯的心意之禮。這是因為在亞洲文化中，書法並非單純的書寫技術練習，而是一種修心與鍛鍊心性的行為。東方書法是一種以毛筆設計並完成文字書寫的視覺藝術，與西方書法有所不同。西方書法同樣將字母視為具有審美之美的對象，但更著重於在紙上清晰而優美地形成字母——是一種純粹的藝術追求；而包括韓國在內的各東方國家的書法，則是一種意義深遠且精緻的藝術形式，運用文字的形態與含義來表達書法家的情感。這也是為什麼所有亞洲書法作品都能鮮明呈現創作者的個性。加上要臻至完善所需的漫長練習，在亞洲，書法遠不只是技術訓練；它更是一種精神修煉，因此被稱為「文字之道」。
<身著韓國傳統韓服的參與者，正在重現朝鮮王朝科舉考試的場景中書寫答案。>
每一次書法練習的「文房四友」：紙、筆、墨、硯
練習書法需要四項主要工具——紙、筆、墨、硯。這「四友」，韓語稱為「文房四友」（Munbangsawoo），是前現代韓國家庭書房中常見之物。書法用紙必須是傳統韓紙（韓國楮皮紙），它特別適合吸收墨汁並呈現墨色；毛筆則必須筆身端正，筆尖銳利，並以長度一致的動物毛製成。使用後，毛筆必須清洗乾淨再收納。墨條由燃燒樹木所得的煙炱與膠混合製成。優質墨條的顆粒極為細緻而緊實。研磨墨條的硯台必須以不吸水的堅硬石材或玉石製成。除了這四項工具外，書法還需要其他物件，包括硯滴（yeonjeok，用於盛放研墨所需之水的容器）、筆筒（boot tong，用於放置毛筆的容器）、文鎮（munjin，長而扁平的鎮紙）以及筆洗（pilse，用於清洗毛筆的碗）。
<釜山博物館展出的朝鮮王朝文房四友。>
書法：以目欣賞，刻入心中
書法以毛筆與黑墨，在白紙上表現漢字（或韓文字）的結構之美。每件書法作品的美感取決於其構成：例如點與線的平衡與比例——或大或小、或長或短——以及留白的位置。此外，隨著書寫節奏與氣勢的不同——或強或弱、或快或慢——也會形成動態之美。正是這種動勢，以及由此產生的各種墨色層次，表達了書法家的心境。這些元素結合在一起——墨色所營造的空間美感、文字的位置安排，以及書寫文字所展現的動態氣魄——使書法家的個性能在作品中自然流露。書法藝術家通常在作品中表現經典引文或祝福語句，而在創作過程中，也將文字不僅書寫於紙上，更銘刻於心中。
<金正喜（1786-1856）的書法作品；他是朝鮮王朝時期的書法家，被認為是韓國歷史上最傑出的書法家。>
<《歲寒圖》（冬景），金正喜，1844年，國寶
金正喜（1786–1856）是朝鮮王朝晚期最重要的學者與書法大師之一。他創作此作品，是為感謝弟子李尚迪；即使金正喜身處流放之中，李尚迪仍持續從北京為他購得並寄送書籍。
「歲寒」之名取自《論語》中的一段話。正如松柏經寒之後才更顯長青，一個人的節操與堅定，也唯有在艱難時刻才真正顯現。
此作構圖極為節制：一座屋舍立於中央，兩側有樹木相伴，周圍環繞著開闊的留白。透過極致的簡約與省略、乾筆筆法，以及墨色的細微變化，金正喜喚起冬日清峻而純粹的意境。《歲寒圖》被視為韓國文人畫的傑作。>
韓文字書法樸素而有力的美
與歷經數千年發展、擁有多種字體的漢字書法不同，韓文字（韓國文字）書法只有約500年的歷史。儘管歷史相對短暫，韓文字書法仍因其簡潔克制的美感與出人意表的力量，深受眾多書法愛好者喜愛。韓文字書法持續發展，創造新字體與書寫風格的嘗試也日益增多。韓國有許多地方提供面向外國人的書法課程，包括南山韓屋村。這類課程向所有有興趣學習書法的人開放；事實上，駐韓外國使館與在韓企業成員也廣泛參與其中。每年亦有多項特別為外國人舉辦的書法比賽。
<由韓文字發明者世宗大王所作歌曲的首部印刷本。>
* 照片由韓國國立中央博物館、韓國觀光公社及韓國文化財廳提供。