सुलेख – लेखन की कला

एक प्रिय कोरियाई कला रूप, जो इस प्राचीन परंपरा की शक्ति, पवित्रता और शाश्वतता को चित्रित करते हुए कलाकारों की भावनाओं को अभिव्यक्त करता है।

<“चार मित्रों” के साथ सुलेख का अभ्यास: कागज़, ब्रश, स्याही की टिकिया और स्याही-पत्थर।>

जब अक्षर कला बन जाते हैं

एशिया में, अपने हाथों से रची गई सुलेख-कृति किसी को भेंट करना उस व्यक्ति के प्रति कलाकार के गहरे सम्मान का प्रतीक है, और इसे हृदय से दिया गया सच्चा उपहार माना जाता है। इसका कारण यह है कि एशियाई संस्कृतियों में सुलेख केवल हस्तलेखन का तकनीकी अभ्यास नहीं, बल्कि मन को साधने और अनुशासित करने की साधना है। पूर्वी सुलेख, एक दृश्य कला रूप है जिसमें लेखन को ब्रश से रचा और निष्पादित किया जाता है, और यह अपने पश्चिमी समकक्ष से भिन्न है। जहाँ पश्चिमी सुलेख भी अक्षरों को सौंदर्यपूर्ण वस्तुओं के रूप में देखता है, वहीं वह कागज़ पर अक्षरों को स्पष्ट और सुंदर ढंग से गढ़ने पर अधिक केंद्रित रहता है—एक शुद्ध कलात्मक प्रयास के रूप में। इसके विपरीत, कोरिया सहित विभिन्न पूर्वी देशों का सुलेख एक अर्थपूर्ण, उत्कृष्ट कला रूप है, जो अक्षरों के आकार और अर्थों का उपयोग कर सुलेखकार की भावनाओं को व्यक्त करता है। यही कारण है कि सभी एशियाई सुलेख-कृतियाँ अपने रचनाकार कलाकारों के व्यक्तित्व को स्पष्ट रूप से उजागर करती हैं। और इस कला रूप में पूर्णता प्राप्त करने के लिए आवश्यक दीर्घ वर्षों के अभ्यास के कारण, एशिया में सुलेख केवल तकनीकी अभ्यास से कहीं बढ़कर है—यह मानसिक साधना का एक रूप है, इसी कारण इसे “शब्द का मार्ग” कहा जाता है।

<पारंपरिक कोरियाई हानबोक पहने प्रतिभागी जोसोन राजवंश की राज्य परीक्षा के पुनर्सृजन में उत्तर लिख रहे हैं।>

हर सुलेख अभ्यास के “चार मित्र”: कागज़, ब्रश, स्याही की टिकिया, स्याही-पत्थर

सुलेख के अभ्यास के लिए चार मुख्य उपकरण आवश्यक होते हैं—कागज़, ब्रश, स्याही की टिकिया और स्याही-पत्थर। ये “चार मित्र,” जिन्हें कोरियाई में “मुनबांगसावू” कहा जाता है, पूर्व-आधुनिक कोरियाई घरों के अध्ययन-कक्षों में सामान्य रूप से पाए जाते थे। सुलेख के लिए कागज़ पारंपरिक हांजी (कोरियाई शहतूत कागज़) होना चाहिए, जो स्याही को सोखने और उसके रंगों को उभारने के लिए विशेष रूप से उपयुक्त है; वहीं ब्रश सीधा होना चाहिए और समान लंबाई के पशु-रोमों से बनी तीक्ष्ण नोक वाला होना चाहिए। उपयोग के बाद ब्रश को संग्रहित करने से पहले अच्छी तरह धोकर साफ करना आवश्यक है। स्याही की टिकिया जले हुए वृक्षों की कालिख और गोंद को मिलाकर बनाई जाती है। उत्तम स्याही की टिकिया के कण अत्यंत महीन और सघन होते हैं। जिस स्याही-पत्थर पर स्याही की टिकिया घिसी जाती है, वह ऐसे दृढ़ पत्थर या जेड से बना होना चाहिए जो पानी न सोखे। इन चार उपकरणों के अतिरिक्त, सुलेख के लिए कई अन्य वस्तुओं की भी आवश्यकता होती है, जिनमें येओंजोक (स्याही घिसने के लिए आवश्यक पानी रखने का पात्र), बूट टोंग (ब्रश रखने का पात्र), मुंजिन (लंबे और सपाट पेपरवेट) और पिलसे (ब्रश धोने का कटोरा) शामिल हैं।

<बुसान संग्रहालय में प्रदर्शित जोसोन राजवंश कालीन मुनबांगसावू।>

सुलेख: आँखों से आस्वादित, हृदय में अंकित

सुलेख सफ़ेद पृष्ठ पर ब्रश और काली स्याही के माध्यम से चीनी (या कोरियाई) अक्षरों की संरचनात्मक सुंदरता व्यक्त करता है। प्रत्येक सुलेख-कृति का सौंदर्य उसकी संरचना पर निर्भर करता है: उदाहरण के लिए, बिंदुओं और रेखाओं—बड़े या छोटे, लंबे या छोटे—का संतुलन और अनुपात, तथा रिक्त स्थान का विन्यास। साथ ही, लेखन की लय और प्रवाह—मज़बूत या कोमल, तेज़ या धीमा—के अनुसार गति का सौंदर्य जन्म लेता है। यही गति और उससे उत्पन्न काले रंग के विविध शेड सुलेखकार के मनोभाव को व्यक्त करते हैं। इन सभी पक्षों का सम्मिलन—स्याही के रंग से निर्मित स्थान का सौंदर्य, अक्षरों का विन्यास और लिखित अक्षरों की गति की भव्यता—सुलेखकार के व्यक्तित्व को कृति के माध्यम से उजागर होने देता है। सुलेख कलाकार सामान्यतः अपनी कृतियों में शास्त्रीय उद्धरणों या मंगलकामना-भरे वाक्यों को व्यक्त करते हैं, और सृजन की प्रक्रिया में शब्दों को केवल कागज़ पर ही नहीं, अपने हृदय में भी अंकित करते हैं।

<जोसोन राजवंश के सुलेखकार किम जोंग हुई (1786-1856) की सुलेख-कृतियाँ, जिन्हें कोरियाई इतिहास के श्रेष्ठतम सुलेखकारों में माना जाता है।>

<सेहांडो (शीत दृश्य), किम जोंग-हुई, 1844, राष्ट्रीय धरोहर
किम जोंग-हुई (1786–1856), जोसोन राजवंश के उत्तरार्ध के प्रमुख विद्वानों और सुलेख के उस्तादों में से एक, ने यह कृति अपने शिष्य यी सांग-जोक के प्रति कृतज्ञता के प्रतीक के रूप में चित्रित की; यी सांग-जोक ने किम के निर्वासन में रहने के दौरान भी बीजिंग से पुस्तकें प्राप्त कर उन्हें भेजना जारी रखा।
शीर्षक सेहान कन्फ्यूशियस के एनालेक्ट्स के एक अंश से लिया गया है। जैसे पाइन और साइप्रस की स्थायी हरियाली ठंड का मौसम आने के बाद ही स्पष्ट दिखाई देती है, वैसे ही व्यक्ति की सत्यनिष्ठा और अडिगता कठिन समय में ही सचमुच प्रकट होती है।
रचना असाधारण रूप से संयमित है: केंद्र में एक अकेला घर खड़ा है, जिसके दोनों ओर वृक्ष हैं और चारों ओर विस्तृत रिक्त स्थान है। चरम सरलता और विलोपन, सूखी ब्रश-रेखाओं और स्याही के सूक्ष्म बदलावों के माध्यम से किम ने शीत ऋतु की कठोर पवित्रता को जीवंत किया है। सेहांडो को कोरियाई साहित्यिक चित्रकला की एक उत्कृष्ट कृति माना जाता है।>

हांगुल सुलेख की सरल किंतु प्रभावशाली सुंदरता

चीनी अक्षर-सुलेख के विपरीत, जिसमें कई सहस्राब्दियों में विकसित विविध फ़ॉन्ट शैलियाँ हैं, हांगुल (कोरियाई) सुलेख केवल लगभग 500 वर्ष पुराना है। अपने अपेक्षाकृत संक्षिप्त इतिहास के बावजूद, हांगुल सुलेख अपनी सरल और संयमित सुंदरता तथा अप्रत्याशित शक्ति के कारण अनेक सुलेख-प्रेमियों द्वारा प्रिय है। हांगुल सुलेख निरंतर विकसित हो रहा है, और नए फ़ॉन्ट तथा लेखन-शैलियाँ बनाने के प्रयास लगातार बढ़ रहे हैं। कोरिया में कई स्थान विदेशियों के लिए सुलेख कक्षाएँ प्रदान करते हैं, जिनमें नामसान हानोक विलेज भी शामिल है। ऐसी कक्षाएँ उन सभी के लिए खुली हैं जिन्हें सुलेख सीखने में रुचि है; वास्तव में, कोरिया में कार्यरत विदेशी दूतावासों और कंपनियों के सदस्यों के बीच ये व्यापक रूप से लोकप्रिय हैं। प्रत्येक वर्ष विशेष रूप से विदेशियों के लिए विविध सुलेख प्रतियोगिताएँ भी आयोजित की जाती हैं।

<हांगुल के आविष्कारक महान राजा सेजोंग द्वारा रचित गीत की पहली मुद्रित प्रति।>