Templos Budistas da Coreia – a terra de Buda

Buddhist Temples of Korea – the land of the Buddha

Os templos budistas na Coreia incorporam a paz e a equanimidade de Buda, ao mesmo tempo em que são obras-primas artísticas de esplendor e encanto.

Coreia, um país com um templo em cada montanha

A Coreia é um país de muitas montanhas. Setenta por cento de seu território é montanhoso, e há mais de 5.000 picos. A maioria dessas montanhas abriga templos budistas; de fato, é fácil encontrar um templo ao visitar qualquer riacho em qualquer montanha. Cada um desses templos tem sua própria história, lendas e origem. Há mais de 20.000 templos oficialmente registrados na Coreia, muitos deles — centenas, na verdade — com pelo menos 1.000 anos de existência. Entre eles estão patrimônios culturais da UNESCO, como o Templo Bulguksa e a Gruta Seokguram, além dos templos Haeinsa, Tongdosa e Hwaeomsa. Portanto, não é exagero descrever a Coreia como uma terra de templos. Uma compreensão verdadeira da história, da cultura e da arte coreanas deve começar pela compreensão da importância do templo budista na Coreia.

O templo, um museu de arte budista

O templo, chamado de sachal, sawon ou garam em coreano, é um local onde monges budistas realizam treinamento religioso e conduzem rituais para fiéis budistas. Um templo é considerado a terra de Buda e, portanto, diferente do mundo humano. Por isso, o templo é altamente ornamentado, majestoso e belo. Cada edifício — desde o principal, que abriga a estátua de Buda, até as construções menores — é uma obra-prima arquitetônica por si só, com pilares, telhado, paredes e portas elaborados pelos melhores artistas de sua época. O templo também é um museu de diversas formas de arte budista, como estátuas de Buda, pagodes, sinos e pinturas budistas. Os templos budistas na Coreia têm importância histórica e valor artístico comparáveis aos das antigas catedrais da Europa ou das mesquitas islâmicas.

O caminho para o templo é um caminho de meditação rumo a Buda

Embora os templos variem um pouco conforme seu tamanho e data de construção, eles geralmente seguem os mesmos princípios arquitetônicos básicos. Um templo começa com um longo pilar chamado danggan jiju, que serve como marco e indica que este é um lugar na presença do espírito de Buda.

Depois de passar pelo danggan jiju, chega-se ao portão Iljumun. A palavra “Ilju” significa “a mente de uma pessoa” ou “consciência cósmica”. Em outras palavras, é um símbolo da origem do universo e da vida, bem como da fronteira entre o mundo humano e o paraíso (a terra de Buda). Depois de atravessar o portão Iljumun e subir um pouco mais a montanha, geralmente encontra-se um pequeno riacho. Trata-se de uma mensagem ao visitante: antes de entrar na presença de Buda, deve-se purificar nas águas do riacho de todas as preocupações mundanas do corpo e da mente.

<Portão Iljumun no Templo Ssanggyesa, em Hadong, província de Gyeongnam.>

Após passar pelo riacho de purificação, surge outro portão, guardado pelos quatro devas, ou deuses, que protegem Buda. É ali que se decide se a pessoa é digna de encontrar Buda. Um olhar mais atento aos devas revela que seus rostos se assemelham aos de povos da Ásia Central, suas armaduras são chinesas e, em suas mãos, seguram espadas coreanas — expressando a rica jornada transcultural do budismo, da Índia à Coreia, pela Rota da Seda.

Depois de atravessar com segurança o portão dos devas, o último portão é o Bulimun, que conduz ao pátio do edifício principal do templo, onde Buda reside. Bulimun significa “não dois” em coreano, o que pode ser interpretado como: “assim como você e eu não somos dois seres separados, o universo tampouco está separado de mim. Portanto, Buda e eu somos um”. Isso deve ser mantido em mente ao atravessar o Bulimun em direção ao edifício principal que consagra a estátua de Buda.

A jornada percorrida até chegar ao templo — avistar o danggan jiju à distância, lavar as preocupações mundanas no riacho após passar pelo portão Iljumun e encontrar Buda dentro do edifício principal do templo depois de atravessar o portão dos devas e receber a iluminação no Bulimun — pode ser considerada o caminho de treinamento mental que levou à iluminação de Buda.

<Daeungjeon, o edifício principal do Templo Gapsa, no Monte Gyeryong.>

<Estátua em bronze dourado da tríade de Buda no Templo Daeheungsa, em Haenam, província de Jeonnam.>

A beleza visual de um templo e o significado de seus muitos elementos inspiram naturalmente muitos visitantes a vivenciar o budismo de forma mais profunda. Há programas de estadia em templos disponíveis para aqueles que desejam passar alguns dias com monges, praticando meditação e treinamento mental — uma experiência que certamente ajuda a libertar a mente de suas preocupações e oferece um vislumbre da iluminação. O templo budista coreano é um centro de treinamento aberto a todos.