韩国佛寺承载着佛陀的宁静与平等心，同时也是辉煌而令人赞叹的艺术杰作。
<松广寺位于全罗南道顺天曹溪山。>
韩国，一座座山中皆有寺的国度
韩国是一个多山的国家。其国土的百分之七十为山地，拥有超过 5,000 座山峰。大多数山中都坐落着佛寺；事实上，无论造访哪座山中的溪谷，都不难发现寺院的踪影。每一座寺院都有自己的历史、传说与缘起。韩国正式登记的寺院超过 20,000 座，其中许多——事实上有数百座——已有至少 1,000 年历史。这些寺院包括佛国寺、石窟庵等联合国教科文组织文化遗产，也包括海印寺、通度寺和华严寺。因此，将韩国称为寺院之国并不夸张。若要真正理解韩国的历史、文化与艺术，应从理解佛寺在韩国所具有的重要意义开始。
<海印寺位于伽倻山。它被认为是赴韩游客不容错过的代表性景点之一。>
寺院，佛教艺术的博物馆
寺院在韩语中称为 sachal、sawon 或 garam，是僧侣进行宗教修行、并为佛教信众主持宗教仪式的场所。寺院被视为佛土，因此不同于人间世界。正因如此，寺院往往装饰华美、气象庄严而优美。从供奉佛像的主殿到其他较小的建筑，每一座建筑本身都是建筑艺术的杰作，其柱、屋顶、墙面与门扉皆由当时最优秀的匠师精心营造。寺院也是各种佛教艺术形式的博物馆，包括佛像、佛塔、钟以及佛教绘画等。韩国佛寺的历史意义与艺术价值，可与欧洲古老的大教堂或伊斯兰清真寺相媲美。
<江原道平昌月精寺主佛殿前，矗立着一座建于 10 世纪的八角九层石塔，以及一尊药师佛像。>
<忠清北道报恩法住寺的立佛与丹青（韩国传统木构建筑上的多彩彩绘）屋顶（左），以及江原道平昌月精寺（右）。>
通往寺院之路，是走向佛陀的冥想之路
尽管寺院会因规模与建造年代不同而有所差异，但通常都遵循相同的基本建筑原则。寺院的起点是一根称为幢竿支柱的长柱，它如同路标，昭示此处是佛陀精神所在之地。
<掘山寺旧址上的幢竿支柱。>
经过幢竿支柱之后，便会来到一柱门。“一柱”意为“本心”或“宇宙意识”。换言之，它象征着宇宙与生命的本源，也是人间世界与净土（佛国）之间的界线。穿过一柱门并沿山路再向上走一小段，通常会遇见一条小溪。这仿佛在提醒来访者：在进入佛陀所在之境前，应先以溪水洗净身心中的一切尘世牵挂。
<庆尚南道河东双溪寺的一柱门。>
越过这条净化身心的溪流后，另一座由四位天王——也即守护佛陀的神祇——镇守的门便会出现在眼前。此处象征着判断来者是否有资格面见佛陀。仔细观察这些天王可见，他们的面容近似中亚人，铠甲呈现中国风格，手中却持有韩国刀剑——生动展现了佛教自印度出发，经丝绸之路传入韩国的多彩跨文化旅程。
<全罗北道完州松广寺内的四大天王。>
平安穿过天王门之后，最后一道门便是不二门，它通向主殿庭院，佛陀安坐其中。“不二”在韩语中意为“并非二者”，可理解为：“正如你我并非两个彼此分离的存在，宇宙也并不与我分离。因此，佛陀与我合而为一。”当人穿过不二门，走向供奉佛像的主殿时，应将这一意涵铭记于心。
<通度寺的不二门。通度寺为韩国三宝寺院之一，于公元 646 年建于庆尚南道梁山。韩国三宝寺院是韩国三座最重要的佛寺，各自象征佛教“三宝”之一。通度寺象征佛；海印寺象征法，即佛教教义；松广寺象征僧，即佛教僧团。>
抵达寺院的旅程——从远处发现幢竿支柱，穿过一柱门后在溪水中洗去尘世牵挂，再经过天王门，于不二门领受觉悟后在主殿内面见佛陀——可被视为一条心灵修行之路，引人走向佛陀的觉悟。
<鸡龙山甲寺的主殿大雄殿。>
<全罗南道海南大兴寺内的鎏金铜三尊佛像。>
寺院的视觉之美，以及其众多建筑与象征所蕴含的深意，自然激发许多访客更深入地体验佛教。对于希望与寺院僧侣共度数日、进行冥想与心灵修行的人而言，寺院寄宿项目可供参加；这样的体验无疑有助于使心灵摆脱烦恼，并浅尝觉悟之境。韩国佛寺是一座向所有人开放的修行中心。
<传统佛寺中的寺院寄宿项目，参与者可体验韩国传统佛教文化。有关寺院寄宿的更多信息，请点击此处。>
* 图片由韩国旅游发展局与韩国文化遗产厅提供。